语文教案

语文教案范例(7篇)

作为一名无私奉献的老师，就有可能用到教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编为大家整理的语文教案7篇，希望对大家有所帮助。

教学目标

1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点

1．了解文章的整体思路。

2．学习本文正反对比论证的方法。

教学过程

一、 [导入并解题]

1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教 师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什 么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！

2、关于“说”

“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说 者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论” 相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师 说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。

3 、古文运动

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优 秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情 地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

二、[走进作者] 韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏 部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被 贬，他的整个中年时代是不得志的。 韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。

韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深 刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王 安石）之首。

《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄 笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果 群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气， 阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性*和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面， 在当时是具有移风易俗影响的

三 [探寻背景] 这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。

中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久 矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业 解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。

唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦 中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后 学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作 《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术 成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论 在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。

四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读

“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎 吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师 求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应 该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他 ……此处隐藏12930个字……>第四部分（4-6）英勇歼敌

第五部分（7-10）壮烈跳崖

四、练习朗读课文，划出不懂的问题。

第二课时

一、揭示课题，提出疑问。

1、师板书课题，问：课题可不可以改成“狼牙山五战士”让学生明确壮士的含义。然后让学生根据课题提问，为什么把他们叫做“五壮士”？自由读全文，说说每段主要讲的是什么？看还有什么不懂的问题。对学生的`问题进行梳理，提出这节课的学习任务。将重点问题板书。

2、明确学习目标

（1）分小组学习课文，理解课文内容，体会五壮士的豪壮。

（2）有感情地朗读课文。

二、自由学习全文

默读画批：从哪些词句中可以看出他们是五壮士？给学生充足的时间自学。

三、确定重点，小组自学

1、小组经过讨论，很快确定1--2段为学习重点。教师要根据情况做相应调整，保证每段都有小组选择。

2、出示学习要求

小组学习要求

（1）先读一读学习的内容。

（2）抓词句，谈谈五壮士的“壮”表现在哪？

（3）有感情地读一读这些句子。

告诉学生，主持人要根据发言情况，给组员评分，老师要根据小组学习的效率、发言情况评优秀讨论小组。

四、全班交流

在汇报时教师要把握以下几点

1、汇报由小组共同发言，充分体现小组学习的成果。

2、一个小组表达不完整，别的小组补充，其他同学认真听，也要参与，发表自己的意见。

3、重点指导朗读的地方，要带动全班同学读。要体现以读为主。

五、教师指导重点

1、第一段

引导学生抓住“集中兵力，大举进犯”看出敌我力量悬殊，而五位战士为了掩护群众和部队转移，接受了重任，决心拖住敌人重兵，即使牺牲自己也在所不惜。这充分显示了五壮士的豪壮之气。此段略讲。

2、第二段

通过五位战士在完成掩护任务时的动作、神态，体会五壮士的豪迈，此段以读带讲。可采取小组读、师生互读。让学生体会到五位战士勇敢机智、奋勇杀敌，这就是壮。

3、第三段

（1）填空

五位壮士胜利地完成了掩护任务，准备转移。面前有两条路：一条通往（ ），走这条路可以（ ），意味着他们可以 （ ），可是敌人跟在身后，容易（ ）；另一条是通向（ ）。走下这条路就意味着（ ）。走哪一条路呢？为了保护人民群众和连队主力，班长（ ）地说了一声“走”，带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，（ ）在班长后面，他们知道班长要把敌人引上绝路。

（2）填完后有语气地读一读，说说你体会到了什么？

（3）重点指导学生朗读“为了保护人民群众和连队主力……引上绝路”。自由读、指名读、齐读。

4、解决学生的提问。通过对道路的选择，体会五壮士不怕牺牲的崇高精神。在生与死面前，五位战士为了群众和部队的安全，义无返顾地选择了死亡，表现了无位壮士不怕死的英雄气概。

5、第四段

（1）由学生的问题入手，“为什么用石头砸？”抓住下列句子“他刚要拧开盖子，班长抢前一步……向敌人头上砸去。”让学生体会到五壮士不顾激战数小时的劳累，不顾累累伤痕的剧痛，与敌人血战到底的壮举。

（2）指导朗读

“同志们，用石头砸！”。个别读--学生评读--示范读--齐读。

指导朗读两个“带着”。自由读--个别读--学生评。两个“带着”，后一个语气更强，“砸”前稍做停顿，“砸”读重音。

师范读--自由读--齐读

6、第五段

（1）此段仍由学生的提问入手，“五壮士为什么跳崖？”找出下面句子“说罢，他把那支从敌人手里夺来的枪……相继从悬崖上往下跳。”有感情地朗读这些句子，想一想五壮士跳崖时的心情是怎么样的？

（2）模仿“石头像雹子一样，带着……带着……”写话

五壮士胜利完成任务之后，带着（），带着（），昂首挺胸，相继跳崖。

有感情地读一读你填写的句子。

（3）为什么说五壮士的口号声是“英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊大动地、气壮山河”？有感情地读一读。师用充满激情的语言打动学生，让学生充分地读。

六、总结

1、这篇课文表现了五壮士的什么精神？通过分析题目，通过抓住课文中的重点词句，概括出这篇文章的中心思想。

2、五壮士跳崖后的情景怎样？人民又是怎样来纪念他们的？交流课下查阅的资料。

3、还有什么不懂的问题？

4、总结语：历史不会忘记英雄，让我们记住这悲壮的历史场面，做一个坚强不屈、自强不息的中国人。

七、背诵描写五壮士跳崖的部分

板书设计：

舍生忘死的壮心

壮烈豪迈的壮言

英勇顽强的壮行 热爱祖国、人民，

宁死不屈的壮举 仇恨敌人，英勇顽强

受任于危难的壮志

【教学设想】

1.树立以学生为主体的教学思想，并且力求在各个教学环节中体现出来。

2.初步了解课文内容，理清文章层次。

3．初步体会黄山奇石的“奇”，体会作者对黄山奇石的赞美之情。

【教学过程】

一、创设情境，想象激发兴趣。

1．教师出示文中三幅图片，引导学生进行观察：我们看这三幅画面上的石头像什么呀？选择其中的一块石头想一想、说一说。

2．同学们想得好，说得好，老师真为你们骄傲。刚才，小朋友们看到的描述的是安徽省黄山的石头，它以奇特闻名世界。今天我们就来学习《黄山奇石》，齐读课题。板书课题。

二、小组讨论，学习生字。

方法：四人为一小组，先读准字音，易错的字音相互提醒；再分析字形，易写错的字找出来，一齐学习。找出最巧妙的识记方法。

三、汇报学习情况。

请一组同学汇报，汇报后，重点指导以下字形。

巨：共4画，半包围结构，最后一笔是竖折。

“闪”是门字旁，半包围结构。

四、理解词义。

1．观察图画、查字典理解词义。

2．哪些词义不懂提出来，同学一齐解决。

重点理解：

闻名：有名。“闻名中外”，就是在中国和外国都很有名。

尤其：表示更进一步。

秀丽：清秀美丽。

神奇：非常奇妙。

陡峭：山势坡度很大，好像直上直下似的。

翻滚：多指水、云等上下滚动。

五、指导书写。

南”：“冂”里面的'不是“羊”，而是比“羊”少一横。

“部”：左面的“立”下面的横要收一收，不要太长，右边的“阝”是先写横撇斜勾，再写竖。

“巨”：第二笔是横折，最后一笔是竖折。

六、作业。

1．熟读课文。

2．背诵自己喜欢的部分。