咬文嚼字教案

咬文嚼字教案

作为一位无私奉献的人民教师，常常需要准备教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家整理的咬文嚼字教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(一)明确目标

对比《咬文嚼字》与《不求甚解》两文，思考其观点提出的不同角度，并让学生对比形成自己的看法。

(二)整体感知

阅读马南邨《不求甚解》一文。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

让学生默读《不求甚解》一文，并回答相关问题。

1．请分析《不求甚解》的结构层次。

该文可分为三个部分。

第一部分(第一段)，开宗明义，先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。

第二部分(第二至四段)，正面阐述陶渊明的本义。首先，指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”；再次，具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。

第三部分(第五段至结束)，进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”，要“治”读书，理解“精神实质”。

2．《不求甚解》的中心论点是什么？

读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。

3．《咬文嚼字》与《不求甚解》两文主旨是否矛盾?

答：不矛盾。《咬文嚼字》是强调创作要反复修改，精益求精。《不求甚解》强调读书要把握精神实质，不要囿于表面现象。前者侧重写，后者侧重读。同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精，反复修正和把握精神实质，不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相承，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度， “不求甚解”是谈学习

的方法，两者角度不同，精神一致。

(四)板书设计

《咬文嚼字》 《不求甚解》

观点：反复修改 把握精神实质

精益求精 不拘于表象

侧重点： 写作 读书

角度： 态度 方法

关系：相辅相承，并行不悖

附： 不求甚解

一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》①这篇短文中写道： “好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话， 因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的'道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣， 自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负， 以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

咬文嚼字第二课时教案

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列宁就曾经多次批评普列汉诺夫②，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》①说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛， 了解问题更全面。

当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。

宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。

经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

①[《五柳先生传》)这是陶渊明一篇自况的短文。因宅边有五株柳树，作者就自号为“五柳先生”。

②[普列汉诺夫(1856--1918))俄国最早的马克思主义传播者，后成为修正主义者，孟什维克领袖之一。

③[王粲的《英雄记钞》)王粲(177—217)，东汉末文学家，字仲宣，山阳高平(今山东邹县东南)人。史书无王粲作《英雄记钞》的记载。本文所引《英雄记钞》中语，与《三国志》裴松之注所引鱼豢《魏略》中语，文字悉同。

一、教材分析

1．课文的特点及地位

《咬文嚼字》是人教版语文第二册第四单元第一篇文章，第四单元是一个“文化随笔”单元。《咬文嚼字》是朱光潜先生讲述“文字重要性”的一篇文化随笔，行文缜密而不失活泼，很富有“理趣”。

2．课文的重点与难点

本单元教学要求有四个方面：一是“要整体把握文章的内容和风格”，二是“提炼作者的主要观点”，三是“品味妙语佳句”，四是“敢于发表自己的见解”。

课文重点：提炼朱光潜先生的观点，品味妙语佳句

课文难点：通过品味妙语佳句，从而体会到朱光潜的观点；在品味 ……此处隐藏29718个字……给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”这是朱光潜不尚空谈、着眼现在、脚踏实地的治学精神的体现。

他的座右铭：“以出世的精神，做入世的事业”。

其他著作：《给青年的十二封信》《谈美书简》《美学拾穗集》《艺文杂谈》。

三、课文分析

《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主体，为第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。

第一部分可以分两层。第一层1—5段，说明文字与思想感情有十分密切的关系。

这一层又可以分为三个层次，举三组典型例子，从三个方面说明三层意思。第l、2段为第一层次。文章开头先举郭沫若听从一位演员的建议，把“你是没有骨气的文人！”改为“你这没有骨气的文人！”通过这个例子研究炼字的道理。说明“你是什么”句式，“不带情感判断”，而“你这什么”句式则“表现着强烈的情感”。朱光潜先生为了证明不同句式可以有不同意味的道理，不是只作理论上的分析，而是又列举了《水浒传》中石秀骂梁中书、杨雄醉骂潘巧云所用的“你这什么”句式以表达极端憎恶的`感情的例子。

接着又列举了《红楼梦》中茗烟骂金荣用的“你是什么”的句式，进一步阐明“‘你这’式语法，并非在任何情形之下都比‘你是’式语法来得有力”。顺势指出郭沫若把“你有革命家风度”改为“你这革命家风度”并不妥当。这一组三个例子，典型生动。说明各种不同句式，还要适合不同语言环境要求的道理。在有力的例子证明下，再进行语法句式分析，顺理成章。

第二层次3、4段，列举了《史记》中李广射虎的例子。《史记》原文原本很精彩，但是王若虚在《史记辨惑》里说“凡多三石字”，他把三个石字删了，其中一例是“尝见草中虎，射之，没镞，视之，石也”，朱光潜先生指出“在表面上看，改得似乎简洁些”，但却失去了原文中“发现错误而惊讶的意味”、“失望而放弃得很斩截的意味”。朱先生告知人们：文字的“增”或“减”需要人们“细心玩索一番”，才会感到它们意味的不同。

第三层次5段，列举了唐代大诗人韩愈和贾岛“推敲”诗句的佳话。独辟蹊径，充分利用联想和想象，有理有据地分析“推”和“敲”对全诗意境的不同作用。贾岛当时究竟想到了“推”还是“敲”，都是他思想情感的“外化”。因此，朱光潜先生对有些人“以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或漂亮些”实在是“根本不了解文字和思想感情的密切关系”，“在文字上推敲，骨子里实际是在思想情感上‘推敲’”。

这一层作者从文字、词语的表层入手，句式的变化、文字的增删、词语的选择，这些可见的语言现象背后带动的都是作者的思想感情。从语言外表的锤炼反映作者（或者读者）思想内核的锤炼，只有咬文嚼字，别无他法。它强调了咬文嚼字的必要性。

第二层6—7段，作者旨在回答咬文嚼字的重要意义。

第6段先从文字的意义上分析，它具有“确定”和“控制”的难处。当然“确定”是基础，“控制”是难点，也是目的。要想控制文字的意义，非得了解文章的“直指意义”和“联想意义”不可。“直指意义易用，联想意义却难用”。因为联想意义浸透了作者的个性。朱光潜先生信手拈来的“烟”的不同意义。苏东坡《惠山烹小龙团》的三四句阐明了捕捉联想意义，抓住这“游离”的，不易控制的“甚至于支离”的“怪物”，的确需要作者的艰苦劳动，同时还必须有相关的背景知识：例如“小龙团”茶触发了“天上小团月”的联想。可见联想起来的难处，但是，“难处就在含混中显得丰富”。点击了、激活了这一难点，“这是点铁成金”。

第7段，承接6段说，苏轼善于联想，能点铁成金。但现实的情况却是“习惯老是欢喜走熟路”，可怕的是“一人走过，人人就都跟着走，愈走就愈平滑俗滥”，陷入到联想的套语中，出现了“套板反应”的尴尬局面。

作者尖锐地指出：“一个作者在用字用词上面离不掉‘套板反应’。”那么就可能是“在运思布局上面，甚至于在整个人生态度方面也就难免如此。”这种可怕现实并非耸人听闻，“如果随便在报章杂志或尺牍宣言里面挑一段文章来分析”，那些“省力”、“惰性”的僵化的思想感情和语言“大半都由‘套板反应’起来的”。

如何去掉这一毛病呢？朱光潜先生告诫只要“你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感，你遇事就会朝深一层去想，你的文章依然就真正是‘作’出来的，不致于落入下乘”。

【教学目标】

1、了解汉语中出现的错别字的原因。

2、掌握避免错别字的几种常用方法。

3、培养良好的语文学习习惯，提高学习的主动性和自觉性。

【教学重难点】

掌握避免错别字的几种常用方法

【教学过程】

一、导入新课

某生爱写错别字，老把歇写成喝。

他有篇日记写道：“班长指挥我们抬大粪，大伙干得很起劲，谁都不敢喝一喝。后来我们实在有些累，就背着班长偷偷喝了喝。”

二、互动

1、试试你的`火眼金睛

下面是从一些报刊中摘下来的句子，请同学们找一找里面的错别字。 ①聆听时代的蛩音（某报“社会周刊”一篇文章的标题）

②采用先进的“快思逻辑”系统，就算是量度微弱或不规则的脉膊，也准确无误。（广告）

③笔者又送上特地带来的糖果，主人赶紧接过又马上贡奉在祖先排位前。（《探访洞穴民》）

④我们登上了……的主峰，登高远望，一揽众山小。（图片说明）

⑤ 以我之薄力是图劳的，无论如何也阻止不了这小园的消失。（《永久的挽歌》）

⑥本刊的发行量在全国文化综合类期刊中始终高踞榜首。（《本刊重要启事》）

⑦轻时局部凸起，略带搔痒。（某月刊文章）

2、下面是一个网友发的帖子，请你将它翻译成现代汉语。

偶刚到米国，举目无亲，5646，经常555~~~~~,无意中在网上遇见一只大虾，是个帅气的gg，他是一论坛斑竹，很有才气，风流周党，酱紫，偶这只菜鸟很快和他成了好朋友。

3、我们应该如何看待以上这些现象？

4、导致错别字的原因有哪些？

5、怎样消灭错别字？

三、课堂小结

世界上大约有6000种语言，但每年有25种语言消失。

有人估计，到本世纪末90％的语言可能会灭绝。近年来，世界许多国家都提出警惕“语言入侵”、“文化入侵”的问题。许多国家在维护民族语言方面，态度非常鲜明，立场非常坚定。

1992年，法国国会郑重地把“法语是法国的官方语言”这句话加入到法国宪法中。1994年，法国又出台了新的法律，规定公共场所的所有标语、公告牌必须用法语书写，原文是其他语种的也要翻译成法语，而且法语字母不能小于原文。

20xx年，波兰制定一项法律，规定所有公司的推销广告和产品说明书必须用波兰语。

20xx年，普京总统就签署一项要求维护俄语“纯洁性”的命令，禁止在俄语中滥用英语单词。