教师读书随笔

[集合]教师读书随笔15篇

在平平淡淡的日常中，大家一定没少看到别人写的随笔吧？随笔是一种散文体裁，可以抒情、叙事或评论。经典的随笔都有哪些？以下是小编收集整理的教师读书随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。

教师读书随笔1

中华经典诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，是人类对自然界和社会人生的一种特殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。而古诗词语言凝练，一首诗就是一个故事，就是一段历史。对诗的内容的解读，可以通过语言完成，可是对诗的意境是无法用语言描述的，通过几年的实验，我认为解读诗的意境的最佳途径就是诵读。一开始由于学生知识面的狭窄，对诗词的理解不够，把握不够，所以很难读出那种需要的效果，这时教师的示范性诵读是很有必要的。这是一种起引领作用的教育，学生在模仿中去体会、去品味诗的意境，去理解诗的内容、感情、风格。教师的范读无疑是一种无声的教育，当然也体现了教师的素养水平。教师如果要成功地范读，以下几点值得注意。

第一要加强语言的修养。

加强语言修养就是要过语言关。我们都知道，使用普通话与不使用普通话教学效果是不一样的。古诗词的诵读，不仅要普通话字正腔园，还需要平长仄短，读出韵味，更需要抑扬顿挫，读出意境，这就需要加强语言的修养，体现教师的语言魅力。

第二要加强知识的修养。

教师要博览群书，要博学，要了解作者、了解历史、了解风土人情，要理解与诗词相关的人物、事物，这样才能把握诗词的分寸，理解好诗词的内容、作者的思想感情，这样才能真正和作者融为一体，真实再现作者所要传递给人们的信息，再现诗词所表达的意境。去体会去品味，才对学生具有感染力。

第三构建自己独特的知识结构。

教师对文本要有所选择有所侧重，应该有自己的知识结构和知识特色，根据自己的知识基础，结合教学工作的需要，构建富有个性的知识结构，使自己的观念、思维方式、表达方式不断与时俱进，并有机地无形地渗透于自己的语文教学过程中。教读古典文学及古诗，教师要对所讲的古诗文倒背如流。不朽的名著，教师如能有感情地面对全班学生背诵流畅，那对学生的.感染力是亲切的、自然的，比从讲解词句开始授课要强百倍，此时中华古典文学的艺术瑰宝在学生们心中迸发出耀眼的火花，从而使学生更加热爱祖国的灿烂文化。

第四要区别以下几个问题。

1、诵读不同于朗读，古诗词的诵读要通过读、诵、吟，去理解、去体会、去品味，语言的品味是古诗词教学的特色，古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境都需要通过语言的品味“品”出来的。

2、诗词诵读与语文教学两者并不相矛盾。古诗文是中国文化的精髓，伟大民族复兴，首先是文化的复兴。诗文诵读可以提高人文素养，人文素养的提高可以提高语文教学的质量，更何况古诗词教学本身也是语文教学的一个组成部分。

3、诗词诵读不等于诗词教学。诗词教学是教给学生如何去读的方法，怎样去品味，诗词诵读可以不求甚解，不一定读懂，读透，粗枝大叶即可，注重的是量的积累。

4、诗词教学创新及教师的角色。诗词教学的创新既要基于新课程教学的理念，又要把握住古诗词的内容、语言特色，更需要教师深厚的文化底蕴。那种以自主、合作、探究学习取代古诗词的诵读、吟唱、语言品味、情感感悟，实际上是古诗词教学的误区。

由于学生学习基础的局限，时空的距离，古诗词情感的感悟，既要强调学生的自读自悟，也要重视、强调教师的角色——引导者的作用，必须强调以教师的情感激发影响学生的情感，加强教师自身的素养来指导学生的诗文诵读。

教师读书随笔2

读一本好书，能够使人在精神上得到升华。而我，也爱读书，我这个好习惯来源于妈妈的培养，以前妈妈限定我每一天晚上写完作业后务必阅读半小时的书，起初，我把它当作是一种任务似的在完成，到了之后，我把它看成是一种乐趣，妈妈不限定我读什么样的书，只要健康向上，通俗易懂的都能够读。

要读书，更要读好书。我读过中外名著、人文历史、自然科学，传记与未解之迷等等，如《嘉丽妹妹》、《简.爱》、《小王子》、《首领人物传记》、《童年》……我都是如饥似渴地读过好几遍，有的歌颂了人间真爱，有的讲述了家庭琐事，还有中外礼貌与历史未解之迷，金顶下的风景，那是缅甸;乡村都市，那是仰光;红宝石之乡，那是抹谷;万塔之城，那是蒲甘……

读书要有好方法。只读不思考没用，只思考不读也没用，要用心去感悟，假如你认为在短时间内多读书是好的，那么你就大错特错，能够说你已经成为“为读而生存的傀儡了”!要把读书当作是一种乐趣。我向同学们介绍一下我的`读书方法：我读书从不拼速度，别人四天看完的书，我要七天看完，而那三天绝对不是消磨时间，用手指指着一个字一个字的读，遇到我喜爱的词和好句子都要多读两遍，每篇文章都要了解它的主要资料，表达的思想感情以及歌颂、赞扬的的谁。要给每篇文章提出问题，并自己解答，解答不了能够询问爸爸和妈妈，遇到不懂的词语，就要查字典，联系上下文章的资料慢慢理解其中的意思，这样记忆才更加深刻。

读书，使我受益匪浅。

教师读书随笔3

不知不觉，翻到了最后一页。合上书本，书中的文字依旧在我脑海中回旋，让我对自己的教学又有了新的期盼。再次回顾自己的思路，获得的感受如下：

这本书的作者是吴非，原名王栋生，这本书是他在临近退休之际，反思自己的教学经历和种种教训和思考而得来的，主要是想为我们这些青年教师提供前车之鉴，让我们少犯错误，少走弯路。通读整本书下来，不禁觉得他是一个“硬汉子”，是教师界的“魏征”，敢于坚守自己的教育理想，敢于将大家心知肚明却又难以启齿的话一针见血的揭示给众人看，有自己的道德标准和行为准则，对于教育界存在的一些不好的现象敢于充当出头鸟，决不妥协，始终保持着“众人皆醉我独醒”的状态。例如当电视台觉得他逝去的学生有新闻效应而采访他时，他愤怒至极，说了句“他们睡着了，不要用你们的爪子去碰他们”。虽然言辞犀利，但从中可以感受到他对逝去学生那种不渝的爱惜之情。从字里行间我读出了王老师为了理想而孜孜不求，读出了他胸襟开阔且诲人不倦等等。这些优良的品质值得我反复回味，终身学习。

教师是真善美的传播者。在生活上，我们不仅要有自己的志趣，也要容得下其他老师的'爱好；在学生面前，我们时刻要展现出大度的气量，说学生听得懂的话，因为我们面对的是活生生的人，他们的成长需要靠我们的耐心和勇气去实现。我们和学生相处的点点滴滴都能关系到他们思维品质的培养，关系到他们人格的养成。身教重于言教，我们应该让自己的内心澄静透明，像冰糖一样，给别人带来丝丝甜润。其实，自己的心胸敞开了，那么整个世界也就容得下了。俗话说：以责人之心责己，以恕己之心恕人。“己所不欲，勿施于人”，如果每个人都能做到这一点，我相信这样的老师教出来的学生一定能面朝大海，遥望星空，以乐观积极的态度来负责自己的人生。

吴老师对“理想教育”的阐释也和我产生了共鸣。他认为“所有的学生在学习中得到人的待遇。在早晨的阳光中，他们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能够经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声.......”我冒昧的用一句话来阐述吴老师的理想教育，那就是让学生在快乐中学习，在学习中成长。但谁都又熟知“理想很丰满，现实很骨感”这由实践精心打造的屡试不爽的十个字，但我却始终坚信，这十个字并不是人们放弃的理由，相反，它却可以激励人们克服困难，一小步一小步地慢慢前进。试想，唾手可得的东西还有被人们珍视的价值吗？正因为有困难，有阻力，才能激发人们探索的热情，自古华山一条道，如果能坚持走下去，定能看到奇伟瑰怪之景观。作为教师，我们无论如何也不能放弃自己的追求，背叛自己的理想，因为在那么多职业中，既然选择了教师，而且一干就是几十年，如果不能做出一些让自己心悦诚服的事情来，那么这一生注定是浑浑噩噩。

记得我在读叶嘉莹先生的书时，里面的专业知识我大概忘得差不多了，但有一句话却始终指引着我前进的方向，那就是“知足以励前，知不足以自勉也。”人应该抱着知足常乐的心态，在积极的情绪中去完成自己的人生抱负，不要因为自己的不足缺陷而沉溺其中不能自拔，而是应该积极寻求弥补的道路，让自己变得更加完美、优秀。我觉得这和吴老师的话有异曲同工之妙。每个人都有自己的人生轨迹，踏踏实实走自己的路，稳稳当当的前进，相信若干年后，收获的绝不是碌碌无为，而是点点滴滴的实在幸福感。相反，如果只是追随别人的脚步，在意别人的评价，在扭曲自己的本性中匆匆忙忙的活着，追逐着自己并不想要的东西，即使到时候荣誉等身，内心却早已被折磨的千疮百孔。

我又想起了最常听的一句话：人们往往只顾自己走的有多远，却不肯停下脚步欣赏沿途的风景，等到路的尽头才发现，其实自己一无所获。作为一名教师，学生就是我们的风景，如果我们能够做到心无旁骛的欣赏他们，我相信最后的结局是双赢的。这句话说起来容易做起来却并不那么容易，要做成功就更不容易了。试想，从古至今，又有多少人用尽毕生的精力去做一件事？虽然教师从踏上工作岗位之日起算起，到告老还乡之时，在讲台上的时间也不短，如果用毕生的精力去认真书写“教师”这两个字，定也会赢得多彩的人生。因为爱学生，我们就会不断的追求高超的教学技巧让他们在轻松愉快的氛围中获得知识；因为爱学生，我们就会主动的去猎取各方面的知识，读各种书籍，为自己充电，然后去照亮他们；因为爱学生，我们会让自己变得更加优秀，用人格的力量去牵引他们前行；因为爱学生，我们摈除生活中的鸡毛蒜皮之事，专注于学生的成长。总之，爱的力量是伟大的，它会促使我们在教育之路上不敢有丝毫懈怠，激发我们慢慢前行。

所以，我不再畏惧害怕，也不再妄自菲薄，因为心中有爱，我相信在这条教师之路我可以凭借自己的力量做的更好。

教师读书随笔4

书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说：“一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……”而《小学数学教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

如今，作为一名小学数学教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学数学教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学数学教改的冲锋号。

在轰轰烈烈的教改之风中，《小学数学教师》宣扬对学生做为“人”的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学数学教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《小学数学教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《小学数学教师》为我导航，让我有所创想，寻找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的内容，总是对自己教学的一个充电。学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的.学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

学生)和教育主体(教师，包括环境)交互作用的过程。教学模式将“人——人”系统转变为“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。

常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。

教师读书随笔5

一、《瓦尔登湖》

总是喜欢在夜幕深锁的时候，点上一盏熏香灯，在氤氲缭绕的烟雾中，斜靠在床头，看自己喜欢的书。

喜欢《瓦尔登湖》的序言：你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，很深，甚至会觉得它莫名其妙，不知所云。

有人说，《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书。只有心静下来的人，才有可能读得进去。

生活在喧嚣的城市中，难以得到片刻的安宁。我想不止是我，每一个人都会需要安静地独处时间，非常需要安静地、好好地读完一本书。

生活在这个世界上，我们都是平凡人中的一员，我们都会受伤，只是，当我们受伤的时候，很少有人会像梭罗一样，用孤独来治疗孤独。伤心、痛苦、失望缠绕着我们，我们总是将自己的伤口展现在外面，能做到像他那样忽视自己伤口存在的人实在是太少太少。梭罗的一生简单孤独，却散发着浓郁的芬芳。大师级的人物心境自是常人所不易达到的。因为世俗，常常片面的理解孤独的涵义，人的一生，是一个不断地求、舍、得的过程。你追求什么，就必须舍弃什么，方能获得什么，失去心中挚爱的痛，梭罗和兄长同时爱慕的女孩艾伦嫁给牧师以后，他说，不要给我爱；相亲相爱的兄长病逝，他又说，不必给我金钱和荣誉。他要什么？他有什么？他似乎只剩下生活的真理，于是，他选择远离喧嚣，独自来到瓦尔登湖边的山林里安静的地方，住在自己搭建的小木屋里，过着从容不迫的生活，聆听生活的教诲，感悟人生的真善。二十六个月的时间，完全孤独地生活在湖边。

俗人偶尔也会学着品位孤独，试图做出某些与众不同的举动，面对着人生的`失意与考验，却总也逃不出抱怨的怪圈。刘镛曾经说过一句话：雌伏是为雄飞，而非隐退。面对失意常常需要的是能够让心安静下来的大智慧，正是因为如此，梭罗才能写出如此安静孤独寂寞的书，才能写出瓦尔登湖的宁静与淡泊。

二、情深不寿

夜深人静，辗转反侧不能入眠，倚床而坐，随手翻开《红楼梦》。书，早看过很多次，但奇怪每次看都会有不同的感受。每次看到黛玉焚稿，自有千般滋味在心头。用情至深的执著让本来就虚弱不堪的黛玉在妙龄之际落得个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的悲惨结局。一个爱字伤多少人，掩卷而思，脑海中电光石火一闪念地出现四个字――情深不寿！

仔细想想，确实如此。小时候，童话书里就不止一个故事里讲到什么国王和王后过着幸福的生活，但不久王后因病去世，姑且不去讨论这些故事这么编写的是为什么埋下伏笔，但这样的故事确实告诉我们，拥有深情爱的那种生活是难得长久的。真的长久在日复一日的生活中变得平淡起来，也就没有那么的感动人心。长大后，知道的比以前多，喜欢林黛玉，却感伤她的不幸；喜欢三毛，却为荷西的早逝而惋惜；喜欢王志文演的《过把瘾》，一对争吵不休的夫妻在意识到对方的重要性时，丈夫得不治之症。这样的故事太多太多，无一不是因为感情太好太执著却没有善终而感人。

记得刚参加工作不久，有个比我大很多的同事，夫妻两个人的感情真的很好，妻子时常用很自豪的语气对我们说丈夫如何疼她。谁都没想到结婚不到一年，丈夫因为车祸去世。我第一次听说死亡原来如此近，再看他妻子自然是痛不欲生、哭得肝肠寸断，恨不得也跟去的好。那时候的我还不懂事，只是听到有同事说这么一句话：“夫妻的感情太过好容易遭天嫉妒。”当然，也不是支持夫妻之间要吵吵闹闹，平平淡淡地过生活和对待眼前周围的事物才是最平和的心态。

我以前常以为缘是天定，份是人为，可一直到现在才发些话只是人们对自我的一种安慰，每个人的命运已经是天注定的，缘也好份也罢冥冥之中自有安排。爱、聚；痛、散；生死离别原来就是人生必须经历的旅程，没有完美的爱情，也没有完美的人生。太过完美就会产生一些缺憾，大悲和大喜都太伤人。如烟火，霎那间的绚丽夺目后便是永久的沉寂。无独有偶，看到有本书上提倡做一个低温恋人，说的是一位男士在经历一次恋爱的时候，为得到女孩的欢心，时而彻夜徘徊在女子的家门前，时而出其不意的为女子做着某些很难得的事，可惜的是如此情深意重却依然留不住女孩离去的脚步。后来再次恋爱的时候，他不再象以前那样去做那种傻事，反而与现在的妻子之间过着一种平淡的夫妻生活。他的这样一段话让我记忆深刻“我不再为任何人说什么没有你我就活不下去的话，我不再为任何人做没有意义的事，但是这不代表我不爱自己的妻子，爱，不能让我们用热情来挥霍，更无法透支。”

爱情，在每个人心里都该是神圣的纯洁无暇的，只是不要期望太高，平平淡淡才是真，佛家常说“平常心是道”大概也包涵这个意思吧。毕竟“强极则辱，情深不寿，谦谦君子，温润如玉。

教师读书随笔6

在学校发布的《暑假教师道德课堂读书活动图书推荐》的目录中，我一眼便选中了《寻找不一样的教育：我的教育叙事》这本书，从书名我推断，这应该是一本贴近一线教师教学实践的书籍，里面有很多的具体事例，我觉得这类书籍对我们的帮助往往要大于那些纯理论性的书籍，所以就毫不犹豫地买下了它。

在序言中，我对作者王维审有了简单的认识：草根出身，经历坎坷，善于在教育中思考，不断地反思、成长……读着这本书，我又对王维审老师充满了敬佩之情：敬佩他的工作能力，敬佩他的流畅文笔，敬佩他的善学善思……他用自己的经历、自己的故事告诉我们：面对困境，如何克服；面对烦恼，如何消融：面对“瓶颈”，如何成长；面对问题学生，如何关爱……更巧妙的是，他在娓娓道来的故事中，不仅教我们怎么做老师、做教育，还教我们怎么写叙事、写反思。对我们一线教师来说，这真是一本非常有价值的书籍，我为自己的选择沾沾自喜。

王老师在一线工作多年，对于我们的现状了解深入，他理解我们老师所有的烦恼、苦楚，但却诚恳地告诉我们，所有的困难都不能成为自己不成长的理由。我们面对问题时，总是抱怨自己的不如意，其实很多时候是自己能力有限，知识有限，没有很好地解决问题。要有能力去解决问题，就要善于学习，不断研究，不断成长，只靠怨天尤人和自甘平庸是没有丝毫用处的。

记得我教过的最“无可救药”的一个学生就是森。他是四年级时转到我们学校的。刚转来不到一个学期，就经常听闻他的“英雄事迹”，办公室的常客更是非他莫属。他长得白白净净，相貌端正，衣着得体，单从外貌你绝不会相信他是爱捣乱的.学生。而且他极聪明，四年级时语数英三科都名列前茅。五年级时，我成为了他的班主任和语文老师，可以想象，我对他的印象已经糟糕透顶。所以，从一开始，我对他的所作所为都是带着感情色彩去看待的。

每天进入教室，总是能接收到关于他的形形色色的报告：写纸条骂人，吐别人口水，在前面同学的衣服上写字，把鼻涕抹在别人身上……这些事情让我觉得，这个孩子不仅是调皮，更是道德有问题，他所做的这些事情，都是性质极恶劣的，而且无论你怎么跟他交流，给他讲道理，他从来就不觉得自己有一点错，总是别人招惹了他。他很自私，不允许自己的利益有一丁点受损，吃一点亏马上就要还回来。

两年时间，我被他弄得焦头烂额，在他面前，我真是“黔驴技穷”，怎么都激发不了他的上进心。学习方面也是，这个时候单靠聪明的脑子已经不行了，他各科成绩都在走下坡路。你想，上课扰乱课堂，作业胡写乱画，他成绩还能好吗？语数课堂上还好一些，他有所顾忌，不敢过分，但英语老师几乎上不成课。两年的时间，都是在“报告”“批评”“思想教育”“家校沟通”中度过的。偶尔他心血来潮，表现好些，让我看到一丝曙光，但表扬和激励过后，也很难维持两天。他，给了我严重的挫败感。

我想，如果是现在，是我读过王老师的故事之后，再让我遇见这个孩子，我的心态会不同。如果我能再用心一些，走近他的心，真正地接纳他，或许这个孩子的今天也会有不同。

我认同王老师的观点：真正的教育需要我们用心去做。

教师读书随笔7

苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，作为教师没有一个不知道的，我以前读过一次，但是说实话是囫囵吞枣、不求甚解，很是惭愧，所以我决定重新研读这本教育巨著，以“改过自新”。

今天读了《请记住：没有也不可能有抽象的学生》这条建议，让我有很深刻的反省，尤其值得我们思考的是我们对学生的评价是否公正？每一个人的认识能力、接受能力懂不同，即使是双胞胎他们也是有差异的，而我们教师却是用一把刻度尺来衡量每一名学生的成长，这是不公的，书中举了个让学生提水的例子，“一个孩子提了5桶就精疲力尽了，而另外一个孩子却能提来20桶。如果你强迫一个身体虚弱的孩子提够20桶，那么这就会损伤他的力气，他到明天就什么也干不成了，说不定还会躺到医院里去。”想一想，我们现在对学生的要求，对学生的评价是不是正在伤害着学生，他们虽然出于对我们教师的敬畏而不敢说出一些“我不会”、“我不懂”、“我完成不了”等话语，但这正在伤害着我们与学生间的感情，因为我们每一个人都不喜欢接受一些完成不了的工作，更不喜欢布置这个工作的人，而更重要的是这种行为在慢慢扼杀学生在学习中的'快乐，因为他们觉得学习带来的只是失败后的批评，没有一丝获得哪怕丁点进步后的喜悦与肯定。

说句实话，我们的眼光及意识还停留在学生的成绩上，这是出于我们教师自身考虑的一种自私的行为，要改变这种现象，首先我们要尊重学生的个体差异，要明白教育是要让每一名学生都获得不同程度进步，感受到学习的乐趣，想办法让学生达到或者接近教学大纲上的要求，书中说的很好，“教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中成功的乐趣。”书中还举了个一个例子，一个有经验的老师，为了让不同的学生都享受到脑力劳动中成功的乐趣，根据学生不同的能力，而布置不同要求的作业，让他们来完成，这样所有的学生都在前进，有人快一点，有人慢一点，但是每一个人都看见了自己的劳动和努力，也享受到了快乐。试想一下，在这样的教学方法下，我们教师还会因学生抄袭作业而烦恼吗？学生为什么会抄袭作业，很简单因为他不会，这和老师有直接的关系，说明你没有对全班学生的各种能力做到心中有数，也说明了你在备课时没有做到备学生这个环节，更说明了你评价学生的标准是出于自私的考虑。

所以，我觉得我们教师要尊重学生的个体差异，依据差异“因材施教”，让每一个学生都能在学习的过程中感受到自己的付出和努力，即使微小的进步也能得到教师的肯定和赞许，从而享受到学习的乐趣。不要让学生在一开始就失去。

教师读书随笔8

今天我为大家推荐的书目是吴非老师的《致青年教师》，这本书全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育教学的理念与实践。李老师的语言朴实而富有诗意，形象而充满激情，他将理性的思考、真实的教育情感和高超的教学艺术融入到一个个教育案例中，发人深省，让我们这些一线老师感同身受。在这本书中，吴老师并没有用那种死板的语言模式阐述出一些冰冷而枯燥的教育理论，而是用自己的真实工作经历来谈得失、谈收获、谈感悟，他娓娓道来，把他一路走来的人生追求和梦想以及收获和感悟都一并和我们分享。是啊，教育上的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把爱自然而然地贯穿于教育的每一个环节，也会不声不响地体现在教育的每一个环节，更会潜移默化地浸润着每一个学生的心灵，多试着从学生的角度考虑问题，用“学生的情感”体验，用“学生的眼光”看待，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来学生纯真的笑容，赢得学生们的尊敬和爱戴。最近这段时间一直在想要读一本什么样的书，在无聊的时候都会在当当网上去选。选了好久都没有选到自己喜欢而且觉得合适，最后，一个朋友推荐我读了这本书。读后真有一种相见恨晚之感。这本书从教师的思维方式入手，通过案例讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。 “要做一个聪明的老师。”——这是我读后感触最深的一点！王晓春老师的“做一个聪明的老师”如一缕春风让教师们呼吸到春的气息，如丝丝细雨滋润着教师的心田，给迷茫中前行的'我们指明了方向。这句话看似简单，其实要做到不容易。书中有这样一篇案例：集体批评——对任何事情都要采取分析的态度。一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。在我们身边，也会有这样调动集体舆论批评、教育问题学生的情况。我们有时会指着一个孩子对全班学生说：“以后我们都不要理他！”但是我们的教师显然对事情的原因不感兴趣，教师不想走进孩子的心，老师只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样做是不对的！再这样做，我们不理你了！”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。吴老师说：这就是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题。教育必需深入孩子的灵魂。吴非老师反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。我想到了自己，有时好同学犯了错误，不是让他意识到自己错在哪里，以后该怎么做，而只是告诉他：“你是个乖孩子，以后不要这样，老师就依然喜欢你。”这种缺乏帮助的爱不是真正的爱！另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。“只要下课铃一响，时间就不是我的了。我要占人家的时间，只好和人家商量。这不是什么‘爱’，这是起码的尊重，这是教师的法制观念问题。我不能借口‘我是为你们好’来侵犯学生的休息权。”真是一语中的，令人深思啊！反思我们的教学工作：为什么我们总是会喊累？是我们的工作方法有问题？也许我们应该改变一下我们固有的思维方式！作为一名学科老师,这本书对于我的课堂管理也起了很大的作用,一直以为我会很难用上,但是本周我按着这样的方式给16级的同学们上了几节课,突然觉得很受用,终于找回了最初上课的那种激情和感觉,对于学生课堂上的小动作能够很从容且愉快的解决。吴非老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，而思维方式对于我们教师太重要了。最后，我引用书中的一句话来激励自己——“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己。

教师读书随笔9

《爱的教育》这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。他让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？ 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的'生活不能缺少他，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生们的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为他不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎他将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我知道爱是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生们的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程 虽然如同空气般的爱有时会被污染、稀释、甚至消失，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

教师读书随笔10

《优秀小学语文教师必须要明白的7件事》这本书很适合一线教师阅读，它是窦桂梅教师自身专业成长的写照，是她思维方式、思想、心灵的物化。不仅仅充满智慧，更以流畅的文笔、诗意的语言，在不经意间诠释了自己对语文、对小学语文教学、对教师专业发展的理解，更详细列举了一线小学语文教师应读书目，阐明了读书的不一样境界。

其中“读书——我们必须的生活”，在窦桂梅教师说的七件事中，这件事我觉得最重要。作为一名语文教师，要带领孩子们学习祖国的语言文字，感受我们民族文化的博大精深，自己没有丰厚的文化底蕴，应对学生何来侃侃而谈的底气?又如何能引领学生畅游书海?曾看到过一篇文章，说的是：如今好多学校都要求学生很多进行课外阅读，这是语文课程标准提出的要求，对学生各方面素质的提高及终身发展都有好处，可是在我们对学生提出了这样要求的同时，我们的教师读了多少书?

说真的，当时应对这三个问题，我觉得惭愧。我是语文教师，我问自己：我读了多少书?虽说有时也看看，专业的'，人文的，休闲的，都会涉猎一点点。但细想想，却从来没有过读书计划，想看时就翻翻;也不成系统，全凭自己的喜好;更不能坚持，有时间就看了，没时间就作罢，如此这般，总觉得没什么收获。“读书，是最好的精神美容”“和学生一道在阅读中呼吸”“读书，我们必须的生活”，这本书中，窦桂梅教师从我们自身的角度，从学生的角度，阐述了语文教师读书的重要性，我很赞同她的观点。掩卷沉思，自己要静下心来，认真读书了，感觉自我读书存在的最大问题是不能坚持，记读书笔记还很欠缺。

“读书，然后才有育人的底气”、“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”“工资再低也要买书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书。”读书，我们必须的生活。仅有经过读书，才能找到自己的精神家园。同意窦教师那种“挤一点儿，占一点儿，抢一点儿。”的读书方法。

教师读书随笔11

《魏书生班主任工作漫谈》分为八章，其中有关于给班主任的建议，也有如何培养学生，特别是如何对后进生转化的建议。通篇看来，魏老师的管理班级的观点就是要平等、要民主。他从来都把学生看做一个独立的个体，尊重每一位学生，平等的和每一位学生对话、交流，总是用“商量”贯穿他的教育教学全过程。从而使学生从心底认同这个班级，认同班主任，自主的树立起真正的主人翁意识，真正让班级处于“自治”的状态。魏书生在书的`自序中写道：“世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界播种耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度,在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这段历史。”读完这段话.我一下子觉得“班主任”这三个字是那样的神圣而高贵，班主任的形象在我心中也越来越高大，痴痴地觉得自己不能愧对“班主任”这三个神圣的字眼。书中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是强者”，“坚持道德长跑

教师读书随笔12

寒假里，我拜读了《教育与美好生活》。看了书之后，引起了我的深思。

罗素，一个20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观看、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。

罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品行的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。

我们中国的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生到达教育的所有目标。这便使教师和学生之间的矛盾不断升级，也使相当一局部学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。君不见，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为中国教师和家长（其实是中国教育）的一种无法摆脱的“隐痛”，这里面既有应试教育带来的负面影响，也有中国传统文化留下的痕迹。

罗素说，儿童的生活原本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，假如总告诉儿童将来会比过去更糟，这不啻会令儿童的生命之源干涸。

我们不是经常这样来威吓我们的孩子吗?你再不努力，就考不上舟山中学;你现在这个样子，长大只有去擦皮鞋。这就是我们为孩子描述的将来生活。如此赤裸裸的描绘和启发，我们在善意地提醒孩子的同时，又暗示给了孩子们一些什么?我们经常斥责年轻一代冷漠自私，甚至还常常感慨孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有，这些观念的始作俑者是谁?在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子，除了对将来的学习生活充满了恐惧之外，还有的便是自私和冷漠了。

罗素说，对于一个欢乐的儿童，激发豪爽大方的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。

“儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”这真是一个无比伟大的'提醒!在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩处来让孩子记住美德吗?罚跑步，罚写作业，罚站……想起来我们是多么的愚蠢啊!我们越是盼望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩处的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢?罗素还有一句名言：惩处应该是你盼望过失者感到厌恶之事，而不是你盼望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们往往是多么的荒唐啊!

当惩处充满着我们的教育，甚至成为教育的主要表现方式的时候（事实上教育技巧的缺乏经常让我们的教师不由自主地陷入了这个怪圈），孩子们会离“幸福和健康的体验”越来越远，而我们教育的内在的成功也就离“幸福与健康”越来越远了。记得苏霍姆林斯基曾经说过，教育最重要的东西，就是要给予儿童丰富而充实的精神生活。让学生拥有幸福和健康的体验，是教育变更所要关注的核心，也是教育在具体实施过程中的目标。

我们还必须认可：没有幸福体验的教育，也许能够培养出高分的学生，但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。

教师读书随笔13

在早晨，我们经常见到一些人在河边或在树林里或在阳台上大声地吆喝、发声，他们通过大声地呼喊吆喝把在身体里淤积一夜的浊气发泄出来，有利于身体健康。早晨大声读书也与此相类，所以也是一种锻炼身体的方式。

大声读书有利于培养语感，形成对语言敏锐的感悟力。朗诵时声情并茂、声音响亮、抑扬顿挫，恰当地掌握语速的缓急和语气的轻重，则会将朗读者自身的情感融入到文章中去，大大提高了语感素质。

大声读书有助于强化记忆。朗读时，口、眼、耳、脑、心并用，调动各种感觉器官参与学习，增加了文章向大脑输送的渠道。大声读书可以加深对文章的理解。学生在学习语言时，声音对大脑皮层建立听觉表象的作用尤为重要，可以帮助学生记忆和理解语言。书读百遍，其义自见。也就是说，只有经过反复朗读，方能读出其中的韵味，领悟深层含义。有感情地朗读，使声音进入大脑后产生很强的形象感和画面感，可以激发学生的.想象力。

大声读书可以对学生进行美的熏陶。学生对诗词文章大声朗诵，从中品味诗词文章的语言美，领略诗词文章的节奏美，欣赏诗词文章的韵律美，感受诗词文章的情感美，体会诗词文章的意境美。从而领略中国语言文字和语言艺术的魅力所在。

大声读书可以避免困倦和思想开小差。默读会使人渐生倦意，变得昏昏欲睡，而大声读书则在某种程度上可以克服倦意，振作精神。默读也极易让人游离于读书的内容之外，心游万仞，把小差开到十万八千里，而大声读书。

教师读书随笔14

很偶然的读到这一篇文章。初读因为它在六月出版的《青年文摘》的首页，首先被它的标题吸引，惯性的认为又是一篇有关爱的煽情文章，心想就看看它如何煽情吧。待看下去以及看完，不由的回头又看了一遍，边看边赞：观点挺别致新颖。又看了一遍就紧接着看别的文章了，文摘看完也随手撂一边了。晚上休息前这一篇文章悄然的浮上了心头。一遍又一遍的拷问我：你怎么对待你讨厌的人？你怎么对待你恨之入骨的人?尤其是做班主任后，你怎么对待班里学习差的学生？尤其是问题不断令人头疼不已的学生？拷问下来，不觉睡意立消，迫切想再看一遍文章，再洗涤一次自己的灵魂。

第二天在办公室找到书，又看了一遍。文章讲到，在每个人的生命里，曾经并且现在仍然不停出现了许多天使。这些天使用黑暗，让我们看到自己灵魂里的光；他们用伪装的邪恶，让我们看到自己天性里的善良；他们用弱点。来衬托我们的优点；他们用无能，不断激发我们的`潜能；他们用伤害，让我们学会宽恕；他们用恐惧、冷漠或愤怒呼唤着爱，让我们学会如何去爱。这些天使是我们在天堂中最知心的朋友，他们为了我们能成为一个美好的生命，学习生命中最有难度的宽恕，不惜自己扮演坏蛋，做一些真正可怕的事,让我们体验到什么是宽恕。

对待我生命中或生活中讨厌的人，我在年少的时候恨不得他们消失，或者咬牙切齿的发誓：“君子报仇，十年不晚。”到现在了也没有学会忍让，一言不合马上变脸。学会宽恕，何其难也！在做了班主任以后。对待班里让人头疼的学生，真想像修剪树枝一样，咔咔的把他们的歪枝病叶剪掉。读了这一篇文章后，觉得自己的想法和做法多么幼稚和粗暴。在看到他们的时候，愤怒蒙蔽了我们，让我们忘了他们真正的样子，忘了我们是谁，忘了他们是谁，我们的生命因此变得沉重和阴暗。

请记住，这些讨厌的人，都是我们的天使，以不同的形像出现在我们的世界里。他们，帮助我们修炼成一个最美好的生命。谨记在心啊！以后无论在愤怒的时候，还是在崩溃的时候，抑或是在绝望的时候，记住他们是来帮助你成就美好的天使，你就会学会宽恕，你就会学会如何去爱。

教师读书随笔15

作为教师，没有一天能离开书籍——教材、教参……日复一日，习以为常。于是有人感叹：做了教师，就注定要将一生机械无味地耗在教材、教参上，枯燥之极……

其实，阅读《教育的力量》，就能够给出明晰的解惑之路。教育应该作为一种力量而存在，我们应该竭尽所能，让每一个世界变得生动、快乐、不单调、不沉闷、更不黑暗；在充满阳光的白天帮助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美丽；即使身处人生的.十字路口，也能很快走出茫然，在帮助别人的同时也在帮助自己的人，这就是教师。

人类几千年的历史，创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。阅读经典，学习不同时代教育家的人生理想与人格力量，会让我们变得善于思考，远离浮躁，更加有教育的智慧。

阅读《教育的力量》，我们确切知道教师不仅在于教，更在于学，只有这样，教育才会不断进步。肖川老师的字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情，是“做”教育中练就的教育学问。

阅读陶行知先生的教育名篇，我们深深地感动于“捧着一颗心来，不带半根草去”，激励着我们无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有权力金钱，有的只是年复一年的耕耘，有的只是小草对春天的回应和礼赞。

阅读《爱的教育》，故事中所洋溢的单纯、美好、永恒的爱的情感，将我深深地包围，涤荡着我的心灵。它使我深刻地认识到崇高的人性之爱就是一种最为真诚的教育。教育又能使爱不断地升华，它也教给我怎样去创造一个充满爱的世界……

阅读这些经典名著，我总是不断地被吸引、被感动，有些东西便不留痕迹地沉淀下来，沉淀到我的内心深处，越来越深刻，也越来越清晰。

“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。”教师在一生中要不断提高自我，需要读书好学。读书，应该成为我们生活的一部分。

参考文献：

［1］陶行知。陶行知教育文献。四川教育出版社，20xx-05.

［2］钱理群。语文教育门外读。广西师范大学出版社，20xx-07.

（作者单位 山东省烟台龙泉中心小学）