重阳节随笔通用15篇
在日复一日的学习、工作生活中，大家对随笔应该都不陌生吧？随笔是过去社会较为流行的一种文体，语言灵动，婉而多讽。常见的随笔有哪些形式的呢？下面是小编收集整理的重阳节随笔，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
重阳节随笔1时光转瞬即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，九九重阳，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。
无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们；有好喝的自己舍不得喝就留给我们；我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿；也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给我们买零食；更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让我们在校门口干着急。
秋天天气转冷，奶奶总是问我：“穿那么少，冷不冷？”这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：“不冷不冷。”心里还不住的埋怨奶奶太罗里吧嗦！往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：“知道了，知道了！”就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。
归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢？虽然我们不可能有太多的`资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，但我们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。
重阳节随笔2新学期，我被调到一个大班任教。为了尽快与孩子熟悉，增进与孩子的感情，我组织了活动“我的老师像妈妈”。孩子们和我互动非常好，活动室里的气氛温暖而欢快。可就在这时，我发现有一个孩子始终没有说话，与我、与同伴都没有互动，神情木木地坐在那里，他就是浩浩。我走过去牵着浩浩的手来到孩子们中间。看到浩浩的眼神一片茫然，身上的衣服又旧又小，几天都没有换洗了，手里拿着的还是小班入园时发的已经干了的水彩笔。这时，有个孩子跑过来说：“老师，他有病，小朋友都不喜欢和他玩。”我怔住了。
浩浩为什么会这样？是不喜欢我这个新老师还是真的有“特殊问题”？我不由得对浩浩特别关注起来。
浩浩每天都由爷爷或奶奶接送，两位老人脸上同样没有笑容，也从不和我正面打招呼，这更令人费解。在另一位比较熟悉浩浩家情况的家长口中得知，浩浩的父母已经离异。母亲早已离开了他，父亲终日酗酒，全家只靠爷爷、奶奶微薄的低保金来维持生活。老人怕老师知道家庭情况后会嫌弃孩子，所以从来不敢与老师交流，幼儿园举办的亲子活动也从来不参加。孩子慢慢就变得自卑孤僻了，其他孩子也就与他疏远了。
听到这些，我很心疼。但我没有急着去找浩浩的爷爷奶奶了解情况，也没有与他们交流孩子在幼儿园的表现。下班回到家我便翻箱倒柜找出儿子穿着显小的衣服，又跑到商店买来新的水彩笔、图画本等文具，第二天一并带到幼儿园，先帮浩浩换上干净的.衣裤，然后把文具送给他用。在一日活动中，我更是时刻关心浩浩，时不时地牵牵他的手，摸摸他的小脸，给他一个拥抱，让他真切感受到我的爱。日复一日，功夫不负有心人，我的付出终于有了回报。浩浩不再拒绝我了，愿意和我交流了，我们之间的互动也更顺畅了，浩浩的脸上有了笑容，他还会甜甜地喊我“老师妈妈”。小朋友们也慢慢改变了对浩浩的态度，愿意和他做朋友了。
浩浩的这些变化，爷爷奶奶看在眼里喜在心上，他们开始主动和我交流浩浩在家的表现。重阳节到了，我便趁热打铁，在班里组织了一次“孝亲”活动，邀请祖辈家长参与活动。在这次活动中，浩浩的爷爷奶奶表现非常好，他们性格爽朗、多才多艺。这次活动后，浩浩在幼儿园表现得更自信、更快乐了。在元旦联谊活动中，我特意增加了祖辈家长参与的家庭组合节目表演，浩浩与爷爷奶奶祖孙三人的精彩表演赢得了家长们和小朋友们的阵阵掌声。小朋友们都说：“真羡慕你啊，爷爷奶奶和你一起上台唱歌、跳舞。”
我想，当今社会离婚率日益上升，因父母离异而不得不与祖辈家长一起生活的孩子不在少数。父母的离异或多或少会在孩子幼小的心灵留下阴影，如何引导、帮助这些孩子，让他们和其他孩子一样健康快乐地成长，是我们要继续研究的课题。
重阳节随笔3“整容”的重阳节
重阳节长什么样？赏菊、登高、嗅战地黄花分外香，温一壶菊花酒，承欢父母膝下，表达孝心，此为重阳之原貌。只是不知从什么时候起，重阳节的容貌发生了变化，它与其他的节日越长越像，如同按相同的模子“整了容”。
其实，节日们原本各具容貌。比如屈原沉身汩罗有了端午，貌为忠义；介子推殒命火海有了寒食，貌为志洁。又比如，“千里共婵娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重阳之貌。不管状貌如何，其背后都有强大的精神支柱支撑，给人以精神上的慰藉和心灵上的洗涤。可是令人感到痛心的是，这些节日的原貌早已不复存在，人们似乎都忘记了节日的真正意义，而统一用“假日”来作为唯一的纪念方式。
看看被“整容”的`重阳节，如今有多少人能体会到“菊花须插满头归”的心境？被“整容”的重阳节，失去了独特精神容貌的重阳节，还是“孝道”的载体吗？莫非在一些人的心中，回家是其次，而闲逛狂购、游山玩水才是他们的本意？我想，倘若心中无孝，即使每天都是法定假期，也不会给“空巢老人”带来温暖，那只会给他们带来另一种形式的“空巢”。
试问，到底是谁给重阳节之类的节日“整了容”，使当今社会陷入一种“节日三百，一言以蔽之，日‘放假’”的尴尬局面呢？
我想，商家的手里握了一把“手术刀”，毁了其精神容貌，赋予其物质容貌——将节日与商品挂钩。过度包装的月饼、奇形怪状的粽子……诚然，节日的物质容貌丰富了，可它的精神容貌却皱纹横生，美丽不再。
除此之外，作为消费者的我们也难辞其咎。我们的精神是否在日益萎缩？传统节日背后的传统美德是否正在被我们逐渐忘记，以至于我们只能在被“整容”的重阳节里借着“假期三天”用“快递”的物质来表达孝心呢？
干山万水挡不住孝心的启程。与其幻想通过增加法定假日来增加回家的次数，倒不如来一场“说走就走”的省亲之旅。有孝心，无关假期。真孝子，时刻可以尽孝！
“整容”前的重阳节似一只木舟载着“孝”从历史长河上游缓缓驶来，若想它继续驶向彼岸，便请整回它原本的容貌吧。
重阳节随笔4由重阳节想到的_随笔写作
现在的人呐，总问：“今天几号了?”“这是几月啊?”这里的几月和几号，恐怕就是公历的几月几号吧。公历是通用的，没错，但也不能忘了老祖宗留下的历法啊，很多同学都问：“今天几号啊?”于是有人答道：“26日。”竟无人说是9月9日。好不容易有个人说了，我顺便搭了句重阳节，他居然说重阳节是公历的。真不知，老祖宗留下的东西是不是要遗忘在我们这个时代了，我们也许就成了千古罪人了。
今天 ……此处隐藏6877个字……人带回了龙井茶，老人非让我也喝一杯，知道我喜欢喝红豆稀粥，老俩口一旦做了就会给我端过一碗。而每次老人侍弄的.花儿有新品种或打了花骨朵或有新开放的，就会喊我过去看看。后来我上班回家老人和邻居打麻将还让我给顶个人。后来我结婚了，也是从那个院子里走的，当时那位爷爷还健在。如今我的孩子都已八岁了，可那位大爷爷已不在人世了。而那个曾经见证了我苦难日子和高考没落榜还有结婚大喜的院子如今也已成为斜阳里的一抹回忆了。
二、我年岁已高和渐高的亲人
我的奶奶早在99年就与世长辞了，我的91岁的爷爷也已于今年四月作别人间。我们不大的家族里年岁最高的一位老人就是我本家的四爷爷了，而这位八十来岁的四爷爷也在我爷爷过世后没几天一下子成了不晓人事的病人。这是一位医术精湛，医德高尚，在全县都很有名的老中医，他曾经得过重病几乎走了但又坚持活下来而且后来还活的非常健康，可是，这次，我的这位四爷爷却到如今都没有转好的迹象。
再下来就是我母亲她们这辈的人了。我从来没想过我的母亲会成为家族里年岁渐大到快成为最高长辈的人。虽然她的身体还好，可是明显近一两年大不如前些年了。去年和今年母亲还病过一两次，虽然好了以后她依然一如既往的勤快坐不住，但连母亲自己都不得不承认，有点老了，干的活多了开始感觉到累了。这一点我们兄妹四个都看出来了，所以前年母亲说想跟着佛堂的师傅善人们去五台山走一个星期，我们全体大力支持。现在，只要母亲愿意干的事，我们没人拦着了，只要她身体硬朗心情好就好。因为我们不想再有子欲孝而亲不在的巨大遗憾了。
三、感悟
人这一辈子，说长也长，说短也短，不知不觉间我们就从咿呀学语的孩童一天一天地被岁月的凿刀雕凿成一个个老人，就像这四季的轮回，就像这秋天的叶子在秋风渐起中一天天飘零。用农村人的话说就是人和这庄稼一样，一茬一茬地，用书上看过的话说，人就像天上的星星。人走了，就像流星划过天空。
四、苏格拉底最后的话：
死亡可能是以下两种情形其中之一：或者完全没有知觉的虚无状态，或是人们常说的一套，灵魂经历变化，由这个世界移居到另一个世界。倘若你认为死后并无知觉，死亡犹如无梦相扰的安眠，那么死亡真是无可形容的得益了。如果某人要把安恬无梦的一夜跟一生中的其他日子相比，看有多少日子比这一夜更美妙愉快。如果这就是死亡的本质，永恒不过是一夜，倘若死亡一如人们常说的那样，只是迁徙到另一个世界，那里寄居了所有死去的人，那么，我的诸位朋友，法官，还有我什么事情比这样来的更美妙呢？
五、我还年轻，我不想去想关于自己年岁渐老后的情形，一切冥冥之中自有定数。只是我想不管未来多苦多难，我都要坚强的面对，为了我爱的人和爱我的人。等我老了时，我希望我的丈夫能一直陪我到最后一天看如血的落日，看满树的金黄。
最后，愿天下的老人都安康。
重阳节随笔14重阳节赏菊、饮菊花酒的习俗，据说源于晋朝“不为五斗米折腰”的陶县令，后人多效仿，遂成了重阳节的风俗，流传至今。
由此我想起了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸、“登东坳以舒啸，临清流而赋诗”的洒脱、“阮籍醒日少，陶潜醉日多”（孟浩然语）的沉醉、“菊花知我心，九月九日开。客人知我意，重阳一日来”的陶然，以及令人神往的不朽诗篇《归去来兮辞》、《桃花源记》，构成了一卷“陶渊明特色”的田园风情图。
其实在每个人的心灵深处，都隐藏着一处不为人知的“桃花源”。能像尤老一样，甘于清贫地固守着自己“理念”的人，却绝无仅有。我也因为“俗务缠身”（藉口），已经很久没去探望他老人家了。趁着秋高气爽的`天气，艰辛地走过九日山峦，那曲折蜿蜒，舟车不能渡的山道（原由之一），越过一峰隙，正如《桃花源记》的情景一般，顿时豁然开朗。幽静的山谷里，住着尤老和他的菊圃，我们经常戏称他为“陶翁”，是父辈的一位“酒肉兄弟”。早年为避“乱”而躲入山中的“不知魏晋”者，写着一手好字，尤其是微醺之际。曾经答应我的一幅《归去来兮辞》，至今仍没着落，只从他的废纸篓里“淘得”一张《无限风光在险峰》的条幅。
我来时，平叔已捷足先登，喝过了菊花茶。尤老正捧出了一坛“最新研制”的菊花酒，笑骂道，“你小子是闻着酒香来的吧。”
“不……不，不全是，今天不是重阳节嘛？”我接过瓮来，熟练地揭去泥封，深吸一口气，嘻嘻道“好香咧！当然，也是为了《归去来兮辞》而来”。
“来来，大家尝尝我老婆子的手艺”尤婆捧出了一道道五颜六色的花肴来。
……
其实，在如今节味淡化的年月里，光那金黄郁香的菊园就够，何况还有“花宴”、酒和那飘逸的歌赋，我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
重阳节随笔15在这个世界上，如果说有一样东西你永远不会失去，那一定是父母的爱。
活着是个不断得到的过程，也是个不断失去的过程，成长中你拥有的越来越多，伴随着的可能的失去也越来越多，也许有一天，朋友会分手，爱人会离去，压力山大的房贷会磨损你生活的热情，物质丰富的包围里你会越来越孤独，你用双臂拢起更多的东西却发现它们如沙滩上的建筑转瞬即会失去，这时候你转身四顾，会发现唯有父母的爱不离不弃，从你来到这个世界上，一直伴随到生命的尽头，即使是阴阳的隔绝也割不断那份温暖。
九九重阳，是个美好的节日，也是个美好祝福，祝福我们的父母，祝福一个民族的'父亲母亲们，福寿延绵长长久久！
可是，在电视采访里，有一位头发斑白的老人说：年龄大了，不希望活着，现在的孩子不像从前的孩子，你从他们的身上感觉不到温暖。
不知道有多少人听到，我希望是很多人，很多的听到，很多的惊醒，不管你在怎样辛苦忙碌地打拼，请一定要停下来，好好听一听，问问自己内心。
不要忘记回家的路，常回家看看，拥抱父母，给他们以温暖和慰藉。如果你还在路上，很难停下脚步，那么就打个电话，让父母听听你的声音。他们付出那么多，回报并不要求很多，你的一滴水就是他们的大海。
来吧，跟父母说一句你最想说的话，不需要华丽，不需要完美，就朴素地说，诚实地说，发自内心深沉地说！
