
古人谈读书教案
作为一位优秀的人民教师,通常会被要求编写教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。教案应该怎么写呢?下面是小编精心整理的古人谈读书教案,欢迎大家分享。
古人谈读书教案1过渡:同学们,刚才我们学习了《论语》中的三则内容,懂得了在学习时要勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。现在我们再来读一读我国另一位大学问家朱熹的“读书有三到”,去看一看他对读书有怎样独特的见解。
2.学生自读课文,了解作者的有关知识,注意重点词语。
(1)作者简介。
朱熹(1130—1200) 字元晦,又字仲晦,号晦庵,谥文,世称朱文公。祖籍徽州婺源(今属江西),出生于南剑州尤溪(今属福建)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。朱熹是儒学集大成者,世人尊称为朱子。其理学思想对后世影响很大,甚至成为元、明、清三朝的官方哲学。朱熹著述很多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》等。
(2)理解重点词语。
[余]我。 [尝]曾经。 [谓]说。
[漫浪]随意。 [急]要紧、重要。 [岂]难道、怎么。
3.分小组朗读课文,读出节奏,疏通文义。
朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。文言文句式长短不一,意思也相对不容易理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应掌握一些简单的语法知识,如辨别词性、划分句子成分等,更准确地掌握停顿。其次要反复诵读,培养语感。
课文翻译:我曾经说过读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?
4.品读感知。
(1)对照译文想一想:读书要做到哪“三到”?
明确:心到、眼到、口到。
(2)文章是怎样论述“读书有三到”,且“心到最急”的?
明确:①运用了假设和因果推断;②从反面得出结论:心不在此→眼不看仔细,心眼既不专一→只漫浪诵读→不能记→记亦不能久;③运用反问句说明心到则眼、口到,从而强调“三到之中,心到最急”。
5.学生结合实践,谈对课文的理解。
示例:朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神,对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法,集中精力于书本,眼睛认真地看每一个字,嘴巴随眼睛的移动而大声诵读,这样一遍下来,竟然记住了绝大部分内容。
6.指导学生在理解课文的基础上背诵课文。
背诵指导:背诵文言文,应先记住译文,再根据译文背诵课文。还可以结合句式特点或者文中的关键词语来背诵。
7.课堂回顾,总结方法。
小结:这节课上,我们学习了《古人谈读书》的前两则,在继续加强学习文言文的同时也了解了一些学习和读书的方法,如勤学好学、诚实谦虚,读书要心到、眼到、口到,而最重要的是心到。只要我们认真领悟、运用,一定会在今后的学习中收获很多。
五、延伸拓展,作业设计
1.课外阅读《论语》中有关读书、学习的篇章。
2.完成本课对应训练。
第二课时
课时目标
1.正确、流利地朗读课文最后一篇,背诵课文。
2.深入理解古人对读书的认识,能结合自己的读书经历来说感受。
要点把握
1.借助注释和工具书读通读懂课文,在此基础上记诵积累。
2.体会古人对读书的认识和论述,结合实际改进自己的读书方法。
3.进行比较阅读,积累更多学习文言文的方法。
教学过程
一、温故知新,导入新课
1.复习上节课上学习的前两篇内容。
(1)检查学生对文中重点词句的掌握情况,点名背诵课文。
(2)检查学生对文中提到的有关学习和读书方法的积累和理解。
2.再次归纳学习文言文的方法,导入新课。
过渡:同学们,上节课上我们聆听了我国大教育家孔子和大学问家朱熹的教诲,从中学习到一些学习和读书的方法。这节课上我们来听听清代名臣曾国藩对我们的告诫,思考读书还有哪些要领。
二、初读课文,读通文本
1.作者简介。
曾国藩(1811—1872) 原名子城,字伯涵,号涤生,湖南湘乡人。中国近代著名的战略家、政治家,湘军的创立者和首领。他是晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,受封一等毅勇侯,谥曰文正。他还是晚清古文“湘乡派”创立人,一生著述颇多,但以《家书》流传最广,影响最大。有《曾文正公全集》传于世。
2.学生自由朗读,读准字音,借助注释和工具书理解重点词语的含义。
[盖]用在句首,相当于“推想”“大概”。 [士人]泛指知识阶层。 [恒]恒心。
[断]一定,绝对。 [甘]自愿,乐意。 [下流]下等,劣等。
[尽]尽头,止境。 [足]满。 [窥]窥探,观看。
[皆]全,都。 [缺]缺少。
3.分小组朗读课文,读出节奏,疏通文义。
预设:教师引导学生采用学习前两篇内容时掌握的阅读古文的方法来自主阅读本篇内容。
课文翻译:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向就不甘心居下游;有见识就知道学无止境,不敢因为有一点儿心得就自满自足,就像河伯观海、井蛙观天,这都是没有见识的表现;有恒心的人就绝没有办不成的事。这三个方面缺一不可。
三、再读课文,品读欣赏
1.对照译文,说一说曾国藩认为士人读书要具备哪些条件。
明确:有志、有识、有恒。
2.作者是怎样论述这些条件的?
明确:作者首先用简洁的语句提出士人要具备的条件——有志,有识,有恒。接着分层论述了它们对于读书的重要性:有志——不甘心居下游,有识——知学问无尽,有恒——则无不成之事。最后总结,强者“三者”缺一不可。
3.引导学生理解作者在文中引用两则寓言的作用。
预设:要想理解作者在文中引用两则寓言的作用,先要引导学生了解这两则寓言的内容及寓意。其中,“河伯观海”的寓意是:人要知道人外有人,天外有天,不要盲目自大;“井蛙观天”的寓意是:人的眼界要宽广,只有这样才不会成为见识短浅的人。
明确:以两则寓言故事作比,形象生动,有说服力,深刻地阐述了读书人要有见识的道理。
4.学生结合实践谈对课文的理解。
5.引导学生在理解课文 ……此处隐藏3070个字……p>
(2)学生带着问题朗读,与同桌讨论交流。
(3)汇报展示,品读经典。
①理一理:这三句话分别写了什么内容?
预设:教师引导学生在理解句子意思的基础上进行提炼。《论语》中有很多有关学习的名句,本文所选的三句话就从不同方面论述了学习态度或学习方法。学生要能进行辨别,分条陈述。
明确:第一句话讲学习态度;第二句话讲对待知识的态度;第三句话既讲了学习态度,也讲了学习方法。
②说一说:你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗?
预设:学生自由发言,教师做好引导工作,只要概括合理即可。
示例:勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。
③议一议:你从中体会到了什么道理?
预设:教师做好引导工作,只要学生讲得有一定的道理,就应该予以肯定。可以让学生联系自己的生活实际来谈体会。
示例:学习要不耻下问,持之以恒,这样才能变更多的“未知”为“已知”。
5.教师出示《论语》中的其他句子,学生读句子,说一说句子揭示的道理。
示例:(1)学而时习之,不亦说乎?——学习要持之以恒。(2)温故而知新,可以为师矣。——要养成良好的学习习惯,融汇新旧知识,获得新的感悟。(3)三人行,必有我师焉。——要虚心向他人学习。
四、运用方法,自主学习
古人谈读书教案3教学目标:
1、会认“矣、耻”等3个生字,会写“耻、诲”等9个生字。
2、正确、流利地朗读课文,背诵课文。理解每句话的意思,弄懂每篇文章所表达的重点。
3、体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。
教学重点:
1、掌握本课的生字词。
2、朗读这三篇文章,理解每句话的意思,弄懂整篇文章的意思。
教学难点:
体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。
第一课时
教学目标:
1、把握重点字的读音和意思。
2、正确、流利地朗读课文,把握课文的主要内容。
3、理解重点句子的意思,疏通文意。
教具准备:
课件
教学设计:
一、激趣导入。(出示课件2)
1、同学们,你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲一讲?(生讲述故事,师加以引导和评价)古人喜欢读书,古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来,供后世参考。今天,我们就学习《古人谈读书》这篇文章,去看看古人是如何对待学习的。
板书:古人谈读书
2、这课总共由三个部分组成,第一部分出自《论语》,记录的孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾国藩。今天,我们就去学习这三篇文章,从中获取营养。
(出示课件3)
二、初读课文,感知内容。(出示课件4)
1、师范读正音,把握重点词语的意思。
好学是知也识
2、读第一、二部分,根据注释,解决生字词。
3、大声朗读课文。
4、指名读。
5、全班同学大声、流利地朗读全文。
三、自主学习,合作探究。(出示课件5)
1、小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这两部分的意思。
小组汇报讨论结果,师指导学生翻译课文。2、我们首先来看第一部分,齐读对这三句话的解释,思考:这三句话分别从哪方面介绍的?
生总结,汇报
板书:(一)1、谦虚2、求实3、勤奋
3、读第二部分,试着根据注释翻译课文。
思考:朱熹对读书有什么独特方法?这样读书的好处是什么?
生总结,汇报
板书:三到:心到眼到口到
四、拓展。(出示课件6)
学习了这两部分,你有什么收获?
生畅所欲言,师进行指导
五、作业。
1、背诵这两部分。
2、掌握重点词语,理解整篇文章的意思。
第二课时
教学目标:
1、掌握本课的生字词。
2、通过理解重点词句的意思,把握文意。
3、学习古人读书的方法。
教具准备:
课件
教学过程:
一、复习导入。(出示课件8)
1、谁来说说《论语》三则的意思?
2、朱熹的这篇文章想告诉我们什么?
上节课我们学习了前两篇文章,这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍,让我们受益匪浅。现在,我们学习第三篇文章。这是曾国藩对读书人的'要求。
二、初读课文,整体把握。(出示课件9)
1、根据注释,解决生字词。
师补充:恒:恒心
自足:自我满足
2、朗读课文,划分节奏。
划分指导:我们在划分节奏的时候,要注意,不能把完整的词划分开来,要保持词语的完整。如:盖/士人/读书,第一/要/有志。
3、用自己喜欢的方式读课文,画出自己喜欢的句子,并试着解释意思。
三、细读课文,深入把握。(出示课件10)
1、默读课文,思考:读书人对读书有什么要求:
生读课文,总结并汇报:
板书:有志有识有恒
2、再读课文,思考:读书为什么要“有志、有识、有恒”?
生总结,汇报
板书:有志————不甘为下流
有识—————知学问无尽,不满足
有恒—————恒心,不放弃,能成功
3、作者是怎样证明自己的观点是正确的?(出示课件11)
师加以引导,生汇报
板书:从正反两方面加以论证(出示课件12)
正面:如果我们遵循这三点,那么会达到高尚、博学、成功的境界;如果做不到这三点,则一事无成。最后作者进行总结,告诉我们,读书的时候这三者缺一不可,点明这三点的重要性。
四、再读文章,说说你受到什么启发?
生畅所欲?
五、拓展延伸。(出示课件14)
你还知道哪些关于读书的名言?和大家分享一下。
生畅所欲言,师加以指导
六、作业。
背诵这三篇文章
用自己的话解释这三篇文章的意思。
板书设计:
教学反思:
1、这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中,我充分调动学生学习的积极性,通过引导学生自主学习、合作探究的方式,把握课文内容,理解课文的含义,效果较好。
2、在教学中,我还通过抓重点词句,通过理解重点词句的方式,引导学生理解课文的主要内容。同时在拓展环节,我引导学生把视线延伸到课外,收集了一些《论语》的其他几则名言,让学生进行积累。
美中不足的是对个别同学的指导不够详细,希望在今后的教学中有所改进。
 
         
 
            


