读后感

时间:2025-12-20 21:42:32
读后感集合[15篇]

读后感集合[15篇]

细细品味一本名著后,你有什么体会呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编整理的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读后感1

午后躺在长椅上,随手摊开了《活着》。刚开始看到这本书名,心里一股好奇的热流就涌上心头了,思索着为何以此为题,猜测着内容应是人生的感触吧!

打开第一页便是作者的自序,草草的看了下来,很是不能理解那些意味深长的句子,例如“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”想不到的是,花了两三个小时,我竟把整本书给看完了,平时很少看课外书,更何况是完完整整看完一本书了,但知道了历经风雨的福贵一家的结局后,心情很是压抑,乱糟糟的。还在问同学现实生活中有这么不幸的人吗?难以置信。

如今富二代在我们身边不计其数,除了平时生活比常人高档点,他们还有许多供课外娱乐的活动。而福贵就与富二代一样,也许是无需顾虑的琐屑事情,就会去寻找快乐的法子。在解放初期,农村人喜欢往城市里跑,城市里稀奇古怪的东西较多,因为从国外源源不断的送来“工业革命”的产果。福贵也就跟着一起跑到城里玩,却陷入了嫖赌的玩趣之中,不顾家人的劝解,还是继续我行我素,背后有家产靠着,是家里的独苗顶着。这样就一步步把自己推向败家之路了。

在赌桌上有赢有输,福贵赢了心里乐滋滋的,这下他可有希望把父亲败的一百亩田地给赢回来了,想到这赌瘾就来了。继而输了也觉得自己还能再来,完全没有意识到自己中了龙二的圈套,先赊着也就不知道自己到底输了多少。福贵赢少输多,最后在妻子的劝阻不了之下,把所有的.家产全部败光了。这下他可愣住了,恍恍然然不知所措了,站在大街上,这下可完全清醒了,一下意识到自己错了——打从开始就不能淌上这浑水,不听家人的劝阻,更多的是精神上的清醒。不懂要如何面对亲人,近邻,甚至是这个世界了。脑子一片空白,身子轻飘飘的。可见人不能固执己见,也要听听长辈的良言。

谁听了自己一下从高处摔下来都会承受不了,何况是年长的徐家老爷,感叹自己不能教导好儿子跟年轻时自己一样,成了个败家子,内心十分自责。最后在老地方村口的粪坑上摔下来去世了。这对福贵是敲了一个警钟,深深的愧疚。连着几天来都提不起神了,媳妇被丈人带回去,他才有点觉醒,“鸡养大了就变成鹅,鹅再变成羊,羊再变成牛的,就这样徐家才有今天的”想到父亲讲的这句话,于是就决定白手起家,跟龙二租了五亩田,每天起早贪黑,总得比别人花更多的时间,就这样开始新的征程。后来媳妇带着刚出生的儿子回家,这才醒悟,媳妇是个贤惠善良的好女人,他从来都没责怪福贵的无能,还是一样照顾好这个家。后来母亲病了,他拿着媳妇给的两个银元,到镇上去,碰上点麻烦事,被国民军拉去当状丁了,几次都没能成功逃出。直到被抓去当浮傉,才能回到家,这个辛酸啊,隐约都可以感受得到。

这样又开始了小家生活,不幸的是,母亲在他离家的两个月后也走了。这又是一次撞击,于是紧靠五亩地,养活四口人。有庆和凤霞是乖孩子,凤霞生了场大病成了聋哑人,帮着家里干农活,为了让有庆上学,凤霞还被送人了。而如今的我们都可以上得起学,比起他们我们可以说是幸运的。有庆早晨五点多就去割草,回来给两只羊吃,然后又要跑着去学校,就这样日复一日,连学校第一次运动会中学与小学的男生集体跑步,他拿了第一名,但福贵经常责骂他,可能担心儿子会跟自己一样吧。有庆的乖也是当父亲看在眼里的,福贵也渐渐更加疼爱他了。镇上响应的口号,开始人民公社化运动,所有东西都交到公社里,连有庆的两头羊一样,最后被宰了。但不幸的是又一次发生了,有庆被抽血抽过多而死了,盐巴再一次撒在未愈合的伤口上。紧接着媳妇患上软骨病,只能呆在家,干点琐屑的活,福贵肩上的担子又重了,他那个伤心——这么好的媳妇跟着自己没能过上好日子过,现在还得乐这么个不能治的病。整夜间头发都白了不少。

然而他们却替凤霞找了个好宿,女婿很孝顺,也很疼爱凤霞,但凤霞却在难产中死了,母亲伤心得在不久后也去世了,这对于福贵又是一次沉重的撞击,但他还是树立好了坚强活下去的信念,可是二喜却在工地上死了,这一次福贵算是领悟了不少,他独自带着苦根回乡下生活,苦根很懂事,小小年纪会帮外公干农活。看到这里我原以为这一老一少,可以相伴走下去,因为福贵经历了这么多常人所难以承受的亲人一一离去的痛苦。没想到苦根也死了,现在陪伴在福贵旁边就是这头老牛也叫福贵。

人总有一死,死亡是多么的可怕,但对于福贵来说死亡或许是对他的一种解脱。活着对他来说是一种折磨,他眼睁睁地看着身边的亲人一个个的离去,他总是以白发人送黑发人。然而,活着,是进行时,是你我此刻正在经历的状态,无从逃避,直至那一天,你我在神的审判台前,而从那一天起,我们将活在永恒的国度里。福贵一直活着,他与死神总是擦肩而过,福贵的不死,让人很是迷惑,可是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。

活着,承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时,是生命的持续状态,是灵魂的永恒追寻

这个下午我呆呆坐在长椅上,想了好多,这本《活着》为我梳理了这些年来我活着的历经风风雨雨。

读后感2

一直对大热的东野圭吾不甚感冒,总觉得他的书过于阴暗,负面情绪与人性之恶描写的太入木三分鞭辟入里,生活已是如此艰难,还是多看点阳光的好,所以在此之前只看过两本。每次谈及他,很多人都会说《恶意》和《白夜行》才是他的代表作,于是还是忍不住看了这本《恶意》。

看完之后,果然觉得如鲠在喉、恶意满满、非常压抑,且不说情节和人物设定是否合理,毕竟一本侦探推理小说里总要有一个心理异常、城府极深、脑洞大开的天才罪犯(未必是传统意义上的坏人)和一个心思缜密、明察秋毫、穷追不舍的'天才侦探,只是我有点想象不出一个罪犯是不是真的会在做事之前或之后去设计出那么多那么复杂那么循循善诱的环节来掩饰自己,至于人性之恶究竟有多深也是没法也不敢探究的。

这本书名字叫恶意,确实在书里也展示了各种恶意,有因私利而产生的歹毒,有因嫉妒产生的怨恨,有因懦弱产生的自卑,以及自卑引发的怨念,有虚荣,有欲望,有在淫威之下的助纣为虐,还有被欺凌后产生的报复心理,而最后的落脚点却是那句看似毫无道理可讲却又无力反驳的“我就是看他不爽”。

我建议不是悬疑推理小说迷的朋友就不要看这本书了,怕是看完后也会有不适的感觉,只要记着与人为善就好,哪怕得意、得势时也不要去欺凌别人;也不要嫉妒别人,更不要因妒生恨,各人自有福分,名利得失并非是最重要的;如果有时犯了一些错误,尽量去做一些正面的事情来弥补,想是要用一些错误去掩盖另一些错误恐怕只会越陷越深直到不可收拾。

写到最后倒是想起《曾国藩传》中曾国藩留给儿子的所谓其最重要的人生心得的四个字:不忮不求。忮者,嫉贤害能,妒功争宠;求者,贪利贪名 ……此处隐藏6367个字……独立,是与人合作的基本要求。在社会中,更多地是要求合作,就像最后简爱与罗切斯特那样,互相掺扶地幸福地渡过每一天的生活,才是我们最终追求的。

生活就是磨炼,人生一定会经历痛苦。期望自己在今后的生活中,不要忘记,自己有选择的权利,不管未来的人生路上会遇到什么困难,我有选择坚强生活的权利。

读后感10

《童年》是由无产阶级苏联作家马克西姆·高尔基所写。《童年》,《在人间》,《我的大学》是高尔基的三部自传体小说。描述了阿廖沙童年,少年和青年的生活。《童年》讲述了主人公阿廖沙在他很小时候父亲生病去世了,随母亲寄居在外祖父家的经历。

外祖父是一个性情粗暴,自私自利的小染坊主。在这段岁月里,他见证了外祖父家业的没落,性情的转变,两个舅舅因为担心母亲会要回原本为她准备的那份假装。虽然那份假装因为母亲违逆外祖父指定的婚事而被外祖父扣留,他们觉得这份嫁妆应该归他们所有。因此他们闹得不可开交。也正是了两个舅舅的'表现揭露出了人与人之间为了利益所暴露出的人性中的贪婪与自私。阿廖沙在这样的家庭饱受虐待,真实地反映了当时沙皇统治下社会的黑暗以及社会各阶层的生活状态。

当然这世界也不都是丑陋不堪的。阿廖沙的身边还有外祖母等善良的人存在。他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,外祖母用她的体贴与关爱抚平了他心灵上的床上,也收到了小茨冈和格里格力乐观,正直精神的感染。正是这黑暗中微弱的光明,塑造了阿廖沙坚强,善良的性格。

这本书真实再现了一个成长中的孩子眼中的世界,我们会感动于阿廖沙渴求知识的精神,会怜悯他痛苦的遭遇。尽管书中弥漫着凄凉压抑的气氛,但在这背后却仍旧蕴育力量和生机。我坚信早晚有一天这份人性的光明力量会打败所有的黑暗。

读后感11

今天,我读了《守株待兔》这个故事,说的是一个农夫,他每天下地干活,收获的粮食刚够一家人吃饱,总希望意外之财送上门来。

一个夏天的.中午,农夫靠在一棵大树下睡觉,突然有只兔子惊慌的向树的方向跑来,”咚“的一声,兔子一头撞在树上死了。农夫高兴的提起兔子回家去了。晚上, 农夫一家人美美的吃了兔子肉。从此,农夫再也不想干活了,每天等兔子来。

读了这个故事,我想我们不要向农夫 学习,不付出劳动,只想得到意外收获,结果什么也没得到,我会好好学习,掌握好知识,长大做一个有用的人。

读后感12

读了《守株待兔》,我知道了种田人为什么地里长满了青草,荒的很厉害。因为,有一天种田人正在地里干活,忽然看见有一只兔子撞死在树上。从此以后,这个种田人就丢下地里的农活,在大树旁边呆呆地等兔子撞死在树上。

时间一天一天过去了,再也没有第二只兔子跑来撞死在树上了。我要告诉小朋友,这个成语故事告诉我们,不经过自己的`努力,而光想得到意外的收获,这是要不得的。

读后感13

“即便在这里当儿,老妇人也没有说话,她但是伸出双眼来,朝这种脱了帽的肃立着的大家看过一眼,十分庄重的对她们深深地一鞠躬;随后,把她的黑色大围脖拉直了,颤巍巍得离开了……”

老妇人在这个时候尽管没有说话,可是她的情绪是极其繁杂的,有对烈士放弃的哀痛,也是有对红军战士的`敬意。由于她备受了法西斯的入侵之苦,对侵略军抱有深仇大恨,因此 她期盼释放,期盼友谊。对这种为了更好地南斯拉夫老百姓的幸福快乐而无私奉献了自身的所有生命的战士职业,她深怀敬意,因此 她对红军战士“庄重”地“深深地一鞠躬”。

在炮火烤糊了的土壤资源上,在炸变弯的铜器和杀死了的花草植物中间,这名南斯拉夫母亲的唯一爱惜的物件――她的结婚花烛――还是银光闪闪的点在一个原苏联年轻人的坟上。

这一点花烛是不容易灭掉的。它意味着着妈妈爸爸小孩的深情厚谊――它是大家最幸福快乐的情感,分不清楚国界线,亲如母女。它将始终燃着,正像一个母亲的泪水,正像一个孩子的勇敢,那般永垂不朽。

读后感14

许多的童话故事为我们树立了一个这样的观念:只有长得漂亮的人才是好人,一切坏人都拥有丑陋的面孔。而这本书的主人公简.爱却恰恰是一个反例,她不漂亮,但却靠自己的坚韧和执著赢得了一份属于自己的爱情,正应了那句话:人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。

简.爱的倔强,是她最突出的性格。童年的简.爱已经具有了自尊、独立的萌芽意识;后来在洛伍德寄宿学校,经历了学校的艰苦环境与好友彭斯之死,她的反抗意识进一步增强;再后来简来到桑菲尔德府,遇到了罗切斯特先生,两人相爱,简却并不为罗切斯特的金钱、地位所动;虽然罗切斯特对简有真挚的情感,但简却不能享受到成为罗切斯特合法妻子的权利,她宁可身无分文地离开桑菲尔德府,更表现了她倔强的个性。可以说简的个性是贯穿全文的线索,也是全书想要表达的感情。

最让我最感到震撼的是简.爱这样一句话:“你难道认为我会留下来甘愿做一个无足轻重的人?你以为我是一架机器?一架没有感情的机器?难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小,就没有灵魂、没有心肠了?——你错了!——我的心灵跟你一样丰富,我的`心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”这段话体现了简.爱刚烈坚强,坚定地捍卫自己的尊严,追求平等的性格特征。

《简.爱》中的女主角瘦小而长相平平,但是性格特征突出,她摆脱了以往“白雪公主”式的女性通过美丽、温柔而获得幸福与爱情的范例,通过女性的自强不息与个人奋斗获得了爱情与幸福,她是一位令人敬佩的女性。我们现在的女孩子,更应该向简.爱学习,学习她乐观、坚强、勇于与困难做斗争的人生态度。

读后感15

以前对曾国藩的印象停留在曾国藩家书上,虽然并没有真正读过曾国藩家书,但是从零零散散的信息中对曾国藩形成的印象总体上是正面的,某种程度上有点先入为主,觉得曾国藩在立功立德立言三方面均堪为楷模。

读了唐浩明的三卷小说《曾国藩》,在结尾部分通过左宗棠之信,康福之思,陈广敷之言表达了作者对曾国藩的评价。真实的`曾国藩到底如何,当然需要从历史中探寻,但是严肃的文学作品也可以提供一个视角。

左宗棠之信赞曾国藩知人善任,并从正面肯定曾国藩的尊君敬上。也就是说,曾国藩立功方面成绩斐然,通过镇压太平军、推举人才、举办洋务,使清朝实现了短暂的中兴。虽然并没有解决专制统治的根本问题,也谈不上客观地看世界,毕竟比同时代的人走在了前面。

陈广敷则对曾国藩之愚忠持否定态度。从一个在野之人的角度,从儒家学说的另一面否定了曾国藩。也就是说,曾国藩的立言及依其言之所为并不完全符合儒家观点,儒家认为,当天子无道时,在天道助推下,臣下犯上进而另立新朝也是合理的。当然,即使不愚忠,改朝换代在儒家理论下,不可能产生质变,仍然是王权专制。

而康福则看到曾国藩权诈与失信的一面。也就是说,曾国藩在立德方面是有瑕疵的,而且不仅仅是瑕疵,而是与其言相悖的大的失德,应该可以将其理解为是法家的权变与机谋。

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